2016年8月18日下午，“四观大讲堂”大型公益讲座第二十三期开讲。中国文化书院秘书长，《管子》学研究专家苑天舒教授莅临四观大讲堂，为大家带来一场《管子的智慧》的精彩讲座。

　　为了感谢苑天舒教授对四观书院的支撑，讲座开端前，由四观书院副院长王一先生代表廖彬宇院长为苑天舒教授颁发四观书院导师聘书。

　　苑天舒教授，中国文化书院秘书长，《管子》学研究专家，善因团体专家智囊团成员。曾经担负北京大学新北高教导团体董事长兼总裁、北京自修大学校长；现任中国文化书院秘书长、北京民营科技实业家协会常任理事、北京文化发展基金会理事。师从汤一介教授与王守常教授，对管仲及春秋战国诸子有着深厚的研究，被誉为中国管学第一人。

　　接着，苑天舒教授为大家带来了一场将近三小时的精彩讲座(详尽内容附于文后)。

　　本期“四观大讲堂”大型公益讲座美满结束，感谢苑天舒教授带来的这场启发智慧、升华心灵的精彩讲座。虽然这天细雨绵延了一整天，但依然未拦阻大家学习的脚步，我们为同学们的学习热情和精力由衷点赞。

　　讲座结束后，应部分同学想要与老师及同学持续交换的请求，我们邀请到苑老师与大家共进晚餐，在用餐过程中，同学们热烈讨论，宣讲自己的听课领会。苑老师也分享了本次课题未能讲完的一些内容，及东西方文化在思维上的一些差别等话题，尤其关于东方文化中，中国人惯于在时间轴上去思维的话题，给了在场同学以崭新的视角和启发。

　　以下为苑天舒教授讲座的大致内容(文稿根据现场录音收拾，未经本人审阅，刊发时有删节)：

　　各位学员，大家下午好！我们今天的标题是讲管子，各位都知道管子这个人物，但是并不熟悉。作为诸子来说，大家可能熟悉孔子、孟子、老子、庄子，爱好《孙子兵法》的就熟悉孙子。对于管子这个人物，我们各位知道他还是和诸葛亮有关。诸葛亮这个人物在我们民族文化里面是一个传奇人物，他自视甚高。我们不妨细说一下管子。

　　管子是春秋时代齐国的宰相，齐国事姜太公姜子牙的封国，姜子牙是个什么人物？封神之人。我们不妨在姜子牙和诸葛亮之间产生一条线，管仲就在这条线上。

　　对于管子这样一个人物，我们今天对他的研究都变得越来越少，因为我们北大哲学系王守常教授就给我讲过这么一句话，北大哲学系这几十年以来就没有一篇关于管子的论文，关于儒家、孔子、孟子、老子、庄子的很多，但是关于管仲的论文一篇都没有，没有硕士论文，也没有博士论文。我们就从这个现象当中可以看到，我们今天对管子这个人的研究非常少。但是管子这个人却非常重要，他比孔子要早180年，孔子比老子大概晚了20到30年。也就是说，孔子跟老子都没有见过管子，但是站在孔子和老子那个时代，他们看管子比我们看还要清楚，所以我们今天也会讲到孔子对管子的评价。

　　我们今天重要讲解第一讲：以人为本。以人为本这个成语，在今天是耳熟能详，但是原始著作就是管仲。以人为本是管子首提的，以法治国也是管子开创的，还有大家常用的词叫述职，这也是管子提出的。我们今天的孩子去读《弟子规》，《弟子规》是清朝的学者写的，再往前推就应当是朱熹的《弟子职》，再往前推就是管子。“十年树木，百年树人”也是从管子来的。

　　一、《管学十六讲》之前八讲概述

　　以人为本

　　以人为本是管子开创，“管学十六讲”一共分成两部分，每一部分是八讲，第一部分的八讲轻重术，就是国民经济管理，管子的经济学思想非常领先。去年上海科学普及出版社给了我一个命题作文，让我写一写管子和亚当斯密两个人的对照，我写了一本书就叫《管子与亚当斯密》。

　　管子的经济学思想让人非常震动，我们今天都在讲市场经济，市场经济的核心就是物价由市场决定。物价由市场决定是谁提出来的？我们都说了是由无形的手，看不见得手，是在公元后1776年。可是早在2700年前，中国的管子就说了：“市者，货之准也”，“市者，货之准也”，这就是下定义。市场是干什么的？是货物交易定准的。管子打的经济战，各个国家都没有措施直接跟他进行军事作战，他是首发经济战。

　　以法治国